یادی از مکتب برتر my scholastic

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا فاطمه یا ام ابیها

شهادت بی بی دو عالم حضرت فاطمه زهراء علیها السلام را خدمت فرزند برومندش حضرت امام عصر روحی له الفداء و خدمت مقام معظم رهبری ، ولی فقیه ، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای دامت برکاته و همه علاقه مندان خانم فاطمه زهراء علیها السلام ، پاسدار ولایت و امامت تسلیت عرض می نمایم. و امید وارم از پیروان و ارادتمندان واقعی آن حضرت قرار بگیریم.

مختصری از مشخصات حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها:

نام: فاطمه    لقب: زهراء     کنیه: ام الائمه- ام ابیها     مقام: سیده زنهای دنیا و آخرت  

نام پدر: محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)      نام مادر: خدیجه کبری   تاریخ ولادت: 20 جمادی الثانی 5 بعثت 

 محل ولادت: مدینه     مدت عمر شریف: 18 سال    تاریخ شهادت: 13 جمادی الاول یا 3 جمادی الاول

سال شهادت: 11 هجری        محل شهادت:   مدینه منوره    

سبب شهادت: صدماتی که از طرف آن ملعون و همراهانش قنفذ و مغیره و ... به ایشان در راه حمایت از ولایت حضرت مولا علی بن ابی طالب علیهما السلام وارد شد.

محل دفن: شهر مدینه به قولی: در کنار قبر پیامبر یا قبرستان بقیع و یا بین محراب و منبر در مسجد النبی. البته منتقم خون او حضرت بقیه الله الاعظم یکی از زایران مهم آن حضرت می باشند.

تعداد فرزندان: 3 پسر و 2 دختر    پادشاه زمان ولادت: یزدجرد( یزدگرد)    

خلیفه غاصب زمان شهادت:ابوبکر  

حضرت زهرا سلام الله علیها در نزد خداوند دارای نه اسم مبارک می باشد. که به فرمایش امام صادق علیه السلام عبارتند از: فاطمه، مبارکه، زهرا، صدیقه، طاهره، مرضیه، زکیه، راضیه و محدثه می باشند.  

برخی از صفات بارز آن بانوی نمونه تاریخ :

فرزندی خوب و کامل برای پدر که به ام ابیها مشهور شد. در رنجها و مشکلات قبل از هجرت و بعد از هجرت نبی مکرم اسلام آسایش خاطر آن حضرت بودند.

همسری نیکو برای شوهر خود: آن بی بی دو سرا، فاطمه زهراء سلام الله علیها همانند یک خدمتکاری مهربان و بزرگوار اسباب آسایش مجاهد بزرگ را در محیط منزل فراهم می نمود و حتی یک بار از همسر دلاور و شجاع خود چیزی را طلب ننمود.

مادری مهربان برای فرزندان: سلمان فارسی می گوید من از جلوی خانه زهرا عبور می کردم دیدم فاطمه با یک دست مشغول اسیاب کردن است و با دست دیگر مشغول گهواره تکان دادن؛ گفتم به کمک فاطمه بشتابم. رفتم کمک کنم کار آسیاب را با اکراه به من واگذار نمود اما تربیت کودک را حتی برای چند لحظه هم به غیر خود ( سلمان )واگذار نکرد.

همسایه با کرامت: این بانو علاوه براینکه آسایش اهل خانه را فراهم می نمود، در صدد این بوده تا آسایش ، آرامش و کمال همسایگان خود را هم فراهم سازد. امام حسن علیه السلام فرمودند: مادرم مشغول نماز شب بودند، در پایان آن اسامی همسایگان را در قنوت مادرم می شنیدم که نام تک تک همسایگان را می برد و برایشان دعا می کرد به ایشان عرض کردم چرا برای اهل خانه دعا نمی کنید فرمودند الجار ثم الدار، یعنی اول همسایه سپس خانه.

یاور فداکار: مادر فاطمه زهراء سلام الله علیها بعد از وفات رسول خدا برای حفظ مقام امامت و ولایت مولاعلی تاسرحد شهادت پیش رفته قبل از شهادت جانبازی نموده محسنش را قبل از تولد فدای راه ولایت کرده اند کسی نمی تواند این مجاهدت را انکار نمایدکه فاطمه را آنها ( دشمنان پیامبر اسلام ) به شهادت رساندند.

عفاف و حجاب : فاطمه زهرا سلام الله علیها الگوی بارز زن محجبه است. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به فاطمه فرمودند: دخترم! برای یک زن چه چیزی خوب و نیکو است؟ عرض کرد: مرد نامحرمی او را نبیند و مردان نامحرم او را نبینند. حضرت با شنیدن این پاسخ او را به سینه مبارک خود چسبانید و فرمود: تو مصداق این ایه شریفه هستی که می فرماید« - در فضیلت- فرزندانی هستند که برخی از نسل بعضی دیگر – والاترند-».

هرچه از بی بی دو عالم سیده نساء العالمین سلام الله علیها بزرگان ، علماء، نویسندگان و محققین بیان کنند باز در شناسایی منزلت او کم است.در اینجا به سحنی از آن بزرگوار اشاره می کنم،

قال فاطمه علیها السلام: و القرآن الصّادق، و النّور الساطع، و الضیاء اللامع ، قائد الی الرضوان إتباعه، مؤدٍّ الی النجاة استماعه. حضرت فاطمه زهراء علیها السلام فرمود قرآن کتابی صادق و راستگو و نور فروزان و شعاع درخشان است، هر که از قرآن پیروی کند او را به سوی بهشت می کشاند، و هر کس به دستورات آن گوش جان بسپارد نجات می یابد.

قال فاطمه علیها السلام : و جعل الله ... و طاعتنا نظاما للملةِ و امامتنا اماناً للفرقةِ. حضرت فاطمه زهراء علیها السلام فرمود: خداوند اطاعت و پیروی از ما برای نظم و نظام ملت اسلام و امامت را برای ایمنی از تفرقه و پراکندگی قرار داده است.  

اللهم صل علی محمد و آل محمدپرودگارا ظهور امام عصر را به حق فاطمه زهرا نزدیک بگردان.اللهم صل علی محمد و آل محمد.


بسم الله الرحمن الرحیم

روز ارتش جمهوری اسلامی ایران را به محضر مقام معظم رهبری انقلاب اسلامی ایران ، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای و بر همه ملت شریف ایران ، و همه سلحشوران هشت سال دفاع مقدس را بر تیز پروازان ارتش جمهوری اسلامی ایران تبریک و تهنیت عرض می نمائیم.

برای شادی ارواح شهداء ارتش، به ویژه صیاد شیرازی، عباس دوران، ستاری، بابائی ، فکوری و همه جان برکفان میهن اسلامی درود فرستاده و اداء احترام می گذاریم.

در همین جا با روح بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران درود فرستاده و برای علو درجاتش صلوات فرستاده و برای ادامه راه آن عزیز سفرکرده از خداوند منان توفیق را مسئللت می نماییم.

روز ارتش جمهوری اسلامی ایران بر همه مسلمانان غیور و آزاده مبارک باد.


بسم الله الرحمن الرحیم

در یکی از نوشته ها سوالی را مطرح کردیم، اینکه فاصله بین حق و باطل چقدر است؟ در پی پاسخی کامل بودم که اتفاقی از زندگی حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام که از فرزندان حضرت امیر المومنین و فاطمه زهراء علیهما السلام می باشد. او به کریم اهل بیت هم شهرت دارد. علاوه بر آن سوال ، سوالهای دیگر هم در متن نوشته زیر آورده شده که توجه شود.ما بعلت جلوگیری از اتلاف وقت سریع به همان واقعه بسنده می کنیم و به متن مراجعه می کنیم.

 «پاسخهاى احتجاجگونه[1] حضرت مجتبى علیه السّلام به پرسشهاى ارسالى از روم» «- که به شام فرستاده بود- در حضور أمیر المؤمنین علیه السّلام»

 از محمّد بن قیس نقل است که حضرت باقر علیه السّلام فرمود: روزى أمیر المؤمنین در رحبه مسجد بود و مردم در اطراف او ازدحام بسیار نموده بودند، برخى از ایشان فتوا خواسته و گروهى درخواست کمک و یارى مى‏نمودند که ناگه مردى برخاسته و گفت:

سلام و رحمت و برکات خداوند بر تو باد اى أمیر المؤمنین.

فرمود: و سلام و رحمت و برکات خداوند بر تو باد، تو که هستى؟ گفت: مردى از رعیّت و اهالى شهرهاى شما هستم.

فرمود: تو از رعیّت و اهالى شهرهاى من نیستى، که اگر فقط یک روز به من سلام کرده بودى چهره‏ات از من پوشیده نمى‏ماند! او گفت: امان بده اى أمیر المؤمنین!

فرمود: از وقتى وارد شهر من شدى آیا کارى صورت داده‏اى؟ گفت: نه.

فرمود: نکند تو از مردان جنگ و نبردى؟ گفت: آرى. فرمود: هنگام آتش بس این تردّد مانعى ندارد.

او گفت: مرا معاویه بصورت ناشناس به سوى شما فرستاده تا از شما جواب سؤالاتى را بگیرم که حاکم روم از او پرسیده، و او به معاویه گفته: اگر تو در خور این مقام و خلافت پس از محمّد هستى جواب پرسشهایم را بگو، که در این صورت از تو پیروى نموده و برایت جایزه و هدیّه بفرستم، ولى متأسّفانه معاویه از پس آنها بر نیامده و وامانده و مرا بسویت گسیل داشته تا پاسخ آنها را بگیرم.

حضرت فرمود: خدا پسر هند جگر خوار را بکشد، چه چیز او و پیروانش را تا این حدّ گمراه و کور ساخته؟ خدا خود میان من و این امّت داورى کند، که با من قطع رحم کرده و روزگارم را ضایع ساخته، و حقّم را دفع کرده و جایگاه عظیم مرا کوچک شمرده، و همه بر مخالفت با من فراهم گشته! حسن و حسین و محمّد را خبر کنید! همگى آمدند.

فرمود: اى شامىّ، این دو اولاد رسول خدایند، و این (محمّد) فرزند من است، از هر کدام که مایلى پرسشهایت را بپرس.

شامى گفت: از این فرد که موى بسیار دارد- یعنى امام حسن علیه السّلام- مى‏پرسم.

حضرت مجتبى علیه السّلام فرمود: از هر چه مى‏خواهى بپرس.

شامى گفت: میان حقّ و باطل چقدر است؟ و فاصله میان آسمان و زمین چه میزان مى‏باشد؟ و چقدر میان مشرق و مغرب فاصله دارد؟ و قوس قزح چیست؟ و نام چشمه‏اى که ارواح مشرکین در آنجا مأوى مى‏گزینند چیست؟ و چشمه‏اى که مقرّ و مکان أهل ایمان است چه نام دارد؟ و مؤنّث چیست؟ و نام آن ده چیزى که هر کدام سختتر از دیگرى است چیست؟

امام حسن علیه السّلام فرمود: فاصله ما بین حقّ و باطل به اندازه چهار انگشت مى‏باشد، پس آنچه با دو دیده‏ات مشاهده کردى همان حقّ است و آنچه با دو گوش خود مى‏شنوى بسیارش باطل است.

شامى گفت: راست گفتى.

فرمود: و فاصله ما بین آسمان و زمین به اندازه مدّ بصر (طول نگاه) و دعاى مظلوم مضطرّ است. پس هر که پاسخى جز این به تو داد تکذیبش کن.

گفت: راست گفتى اى زاده رسول خدا.

فرمود: و فاصله ما بین مشرق و مغرب مسیر یک روزه خورشید؛ از طلوع تا غروب است.

مرد شامى گفت: راست گفتى. و قوس قزح چیست؟

فرمود: واى بر تو! مگو «قوس قزح» زیرا «قزح» نام شیطانى است، و آن قوس اللَّه مى‏باشد، و آن علامت خیر و موجب در امان بودن از غرق شدن است.

و امّا نام آن چشمه‏اى که مأواى ارواح مشرکان است برهوت مى‏باشد.

و نام چشمه‏اى که مقرّ و مکان ارواح أهل ایمان است سلمى مى‏باشد.

و امّا «مؤنّث» کسى است که مشخّص نشده که مرد است یا زن، پس باید تا هنگام بلوغ منتظر بود، اگر مرد باشد محتلم و اگر زن باشد حیض شده و سینه‏هایش برآمده شود، و در غیر این صورت به او گفته شود: «بر دیوار ادرار کن» اگر به دیوار پاشید، مرد است، و اگر به عقب ریخت- همچون بول کردن شتر- او زن است.

و امّا آن ده چیزى که هر کدام سختتر از دیگرى است، سختترین چیزى که خداوند آفرید سنگ بود، و از آن سختتر آهن است که سنگ توسّط آن بریده مى‏شود، و از آن سختتر آتش است که آهن را ذوب مى‏کند، و از آتش سختتر آب است‏ که آتش را خاموش مى‏سازد، و سختتر از آب ابرى است که آب را حمل مى‏کند، و سختتر از ابر همان باد است که آن را جابجا مى‏سازد، و از باد سختتر فرشته‏اى است که آن را ارسال مى‏نماید، و سختتر از آن فرشته؛ فرشته مرگ است که جان او را مى‏ستاند، و از فرشته مرگ سختتر همان مرگ است که جان او را مى‏ستاند، و سختتر از مرگ امر خداوند است که مرگ را مى‏میراند. فرد شامى گفت: شهادت مى‏دهم که تو بحقّ؛ زاده رسول خدایى، و اینکه علىّ از معاویه به خلافت شایسته‏تر است، سپس این پاسخها را به معاویه مکتوب داشته و ارسال نمود و او نیز به حاکم روم ارسال کرد.

حاکم روم در پاسخ به معاویه نوشت: اى معاویه! چرا با زبان غیر خود با من سخن گفته و پاسخ مرا از دیگرى پرسیدى؟ سوگند به مسیح که این پاسخها از تو نیست، و آن جز از معدن نبوّت؛ و موضع رسالت نباشد، و من درهمى به تو نخواهم داد!




[1] - احتجاج-ترجمه جعفرى، ج‏2، ص: 9 .


بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از خصوصیات انسان که به نوعی در نام انسان هم به آن اشاره شده مسأله فراموشی است، انسان خیلی فراموش کار است. شخصی تعریف می کرد که آن زمانها که با اسب به جایی می رفتند، در مسیر راه این شخص رودی نهری قرار داشت که آب زلالی داشت . وقتی صاحب اسب با اسب خودش به لب نهر رسید، مشاهده کرد که اسب از نهر عبور نمی کند. هرچه کرد نتوانست اسب را از عرض نهر عبور دهد . از این موضوع پیش آمده در حیران بوده . صاحب دلی و شخصی از آنجا می گذشت وقتی این تلاش صاحب اسب را مشاهده نمود، جلو رفت . و از صاحب اسب خواست تا آب در نهر را گل آلود کند آنگاه افسار اسب را بکشد. این کار را که کرد، مشاهده کرد که اسب از عرض نهر عبور کرد . صاحب اسب از آن شخص سوأل کرد چه شده؟ جواب داد که اسب تصویر خودش در آب را مشاهده می کرد به خودش اجازه نمی داد که از روی تصویر خودش عبور کند. وقتی گل آلود شد به راحتی از عرض نهر عبور نمود. حالا دوست عزیز من چند مرتبه در کنار جوی آب قرار گرفتیم و از حقیقت وجودمان عبور کرده و آنرا به لجن کشیدیم؟!!!

آیاتی از سوره رم را با ترجمه فارسی آن توجه کنیم!!!

فَسُبْحانَ اللَّهِ حینَ تُمْسُونَ وَ حینَ تُصْبِحُونَ (17) منزّه است خداوند به هنگامى که شام مى‏کنید و صبح مى‏کنید (17)

وَ لَهُ الْحَمْدُ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِیًّا وَ حینَ تُظْهِرُونَ (18) و حمد و ستایش مخصوص اوست در آسمان و زمین، و به هنگام عصر و هنگامى که ظهر مى‏کنید. (18)

یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ یُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ کَذلِکَ تُخْرَجُونَ (19) او زنده را از مرده بیرون مى‏آورد، و مرده را از زنده، و زمین را پس از مردنش حیات مى‏بخشد، و به همین گونه روز قیامت (از گورها) بیرون آورده مى‏شوید! (19)

وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَکُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (20) از نشانه‏هاى او این است که شما را از خاک آفرید، سپس بناگاه انسانهایى شدید و در روى زمین گسترش یافتید! (20)

وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فی‏ ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ (21) و از نشانه‏هاى او اینکه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد در این نشانه‏هایى است براى گروهى که تفکّر مى‏کنند! (21)

وَ مِنْ آیاتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافُ أَلْسِنَتِکُمْ وَ أَلْوانِکُمْ إِنَّ فی‏ ذلِکَ لَآیاتٍ لِلْعالِمینَ (22) و از آیات او آفرینش آسمانها و زمین، و تفاوت زبانها و رنگهاى شماست در این نشانه‏هایى است براى عالمان! (22)

وَ مِنْ آیاتِهِ مَنامُکُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ ابْتِغاؤُکُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فی‏ ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَسْمَعُونَ (23) و از نشانه‏هاى او خواب شما در شب و روز است و تلاش و کوششتان براى بهره‏گیرى از فضل پروردگار (و تأمین معاش) در این امور نشانه‏هایى است براى آنان که گوش شنوا دارند! (23)

وَ مِنْ آیاتِهِ یُریکُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَیُحْیی‏ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فی‏ ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ (24) و از آیات او این است که برق و رعد را به شما نشان مى‏دهد که هم مایه ترس و هم امید است (ترس از صاعقه، و امید به نزول باران)، و از آسمان آبى فرو مى‏فرستد که زمین را بعد از مردنش بوسیله آن زنده مى‏کند در این نشانه‏هایى است براى جمعیّتى که مى‏اندیشند! (24)

وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاکُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25) و از آیات او این است که آسمان و زمین به فرمان او برپاست سپس هنگامى که شما را (در قیامت) از زمین فراخواند، ناگهان همه خارج مى‏شوید (و در صحنه محشر حضور مى‏یابید)! (25)

وَ لَهُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ کُلٌّ لَهُ قانِتُونَ (26) و از آن اوست تمام کسانى که در آسمانها و زمین‏اند و همگى در برابر او خاضع و مطیع‏اند! (26)

وَ هُوَ الَّذی یَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ یُعیدُهُ وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَیْهِ وَ لَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى‏ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ (27) او کسى است که آفرینش را آغاز مى‏کند، سپس آن را بازمى‏گرداند، و این کار براى او آسانتر مى‏باشد و براى اوست توصیف برتر در آسمانها و زمین و اوست توانمند و حکیم! (27)


بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از مکاتب بزرگ ، دارای اندیشه متعالی و بی مانند در تاریخ بشریت بدون هرگونه تعصب و یک سویه نگری آن مکتبی است که به منشاء خلقت و خلیفه پروردگار خود بر روی زمینبر گردد و آن هم مکتب شیعه اثنی عشری به عبارت دیگر مکتب جعفری یا امامیه می باشد. که در علم سرشار ، سرآمد همه مردمان عصر خود بوده اند. ما باید با سخنان گرانبهای آنها خودمان را به قله های معرفت برسانیم.

جوانی را دیدم ابتدا داخل اتومبیل خودکه آهنگ داشت را بلند کرده بود داشت کارش را انجام می داد . وقتی کارش تمام شد خواست برود مطلبی را بیان کرد من در جواب او برابر با مزاج او جوابی گفتم. او داخل اتومبیل خود رفته و آهنگ را خاموش نمود. از من سوالی کرد. من جوابی برابر با مقتضی به او دادم. خواستم یک راه کار برای او بدهم. او گفت من نماز نمی خوانم اما خداوند را قبول دارم. گفتم : ای جوان ، این اتومبیل را وقتی خریدی، چیزی همراه آن بود؟ در جواب گفت: بله، یک کارت تبریک بود. گفتم علاوه بر آن چه چیزی بود؟ گفت چیزی نبود . گفتم اتومبیل شما صفر کیلومتر بود؟ گفت: بله. گفتم : کارت گارانتی و مشخصات فنی اتومبیل شما را به شما ندادند؟. گفت: چرا. گفتم : حالا به نظر شما یک ماشین هفت میلیونی بیشتر ارزش دارد؟ یا یک آدمی زاد که عالم همه برای او خلق شده که شما باشید . گفت البته که مابیشتر ارزش داریم . گفتم: خالق من و شما از سازنده ماشین یعنی کمتر به فکر من و شما بوده؟ آن جوان سکوت نمود و گفتم بله خدا از ما غفلت نکرده و بهترین راه هدایت را برای ما قرار داده که در قرآن پیدا می شود و توسط جانشینان بر حق پیامبر اسلام تفسیر و بیان می گردد. پس خالق من شما بسیار نسبت به بندگان خود بصیر و بیناست.

خلاصه قسمتی از صفات شیعه را در ذیل می آورم تا از محضر امامان و رهبران شیعه استفاده بیشتر بنماییم. بحق محمد و آل محمد صلوات ، بحق ظهور مهدی فاطمه صلوات ، بحق آیه آیه قرآن محمدی صلوات. اللهم صل علی محمد و آل محمد   

 صفات الشیعة[1] ((( صفات شیعه)))

... عن مفضل بن عمر قال: قال الصادق علیه السّلام: کذب من زعم أنّه من شیعتنا و هو متمسّک بعروة غیرنا.

از مفضل بن عمر نقل شده که امام صادق (ع) فرمود: دروغ مى‏گوید کسى که گمان مى‏کند از شیعیان ماست، در حالى که به دستگیره غیر ما چنگ زده است.

عن مسعود بن سعد عن جابر قال: قال الباقر علیه السّلام: إنّما شیعتنا من أطاع اللَّه عزّ و جلّ.

از مسعود بن سعد، از جابر نقل شده که امام باقر (ع) فرمود: شیعیان ما تنها کسانى هستند که خدا را اطاعت مى‏کنند.

... عن أبی عبد اللَّه علیه السّلام یقول: و اللَّه ما شیعة علیّ إلّا من عفّ بطنه و عمل لخالقه و رجا ثوابه و خاف عقابه.

از امام صادق (ع) نقل شده که مى‏فرمود: به خدا سوگند، شیعه على فقط کسى است که شکم خود را حفظ کند و براى آفریدگار خود، کار (شایسته) نماید و به پاداش او امیدوار باشد و از کیفرش بترسد.

و قال الصادق علیه السّلام: رحم اللَّه شیعتنا خلقوا من فاضل طینتنا و عجنوا بماء ولایتنا یحزنون لحزننا و یفرحون لفرحنا.

امام صادق (ع) فرمود: خدا رحمت کند شیعیان ما را که از زیادى گل ما بوجود آمده و با آب محبّت ما خمیر شده‏اند، در غم ما غمگین و در شادى ما شادمانند.

عن ابی جعفر علیه السّلام قال: قال أمیر المؤمنین علیه السّلام: شیعتنا المتباذلون فی ولایتنا، المتحابّون فی مودّتنا، المتزاورون فی إحیاء أمرنا، الّذین إن غضبوا لم یظلموا و إن رضوا لم یسرفوا برکة على من جاوروا، سلم لمن خالطوا.

از امام باقر (ع) نقل شده که امیر المؤمنین (ع) فرمود: شیعیان ما کسانى هستند که در راه ولایت ما به یک دیگر بذل و بخشش مى‏کنند، و در راه دوستى ما با یک دیگر محبّت دارند، و براى زنده کردن فرمان ما به دیدار یک دیگر مى‏روند. آنان که اگر خشمگین شوند ستم نمى‏کنند و اگر خشنود گردند زیاده روى ندارند. براى همسایگان خود مایه برکت و براى همنشینانشان مایه صلح و صفا هستند.

عن ابی عبد اللَّه علیه السّلام: الشّیعة ثلاثة أصناف، صنف یتزیّنون بنا و صنف یستأکلون بنا و صنف منّا و إلینا یأمنون بأمننا و یخافون بخوفنا، لیسوا بالبذر المذیعین، و لا بالجفاة المرائین، إن غابوا لم یفقدوا و إن شهدوا لم یؤبه بهم أولئک مصابیح الهدى.

از امام صادق (ع) نقل شده است: شیعیان ما سه دسته‏اند:

دسته‏اى خود را به وسیله ما زینت مى‏بخشند، و دسته‏اى به وسیله ما روزى مى‏خورند، و دسته‏اى از ما و متمایل به ما هستند که به امنیّت ما امنیّت یافته و به ترس ما بیمناک مى‏شوند. آنان پراکنده و متفرّق و خشن و ریاکار نیستند. اگر غایب شوند غیبت آنان احساس نمى‏شود، و اگر حضور یابند مورد توجّه قرار نمى‏گیرند. آنان چراغهاى هدایتند.



[1] الحکم الزاهرة با ترجمه انصارى         467    142 صفات الشیعة صفات شیعه ..... ص : 467 .

 


بسم الله الرحمن الرحیم و اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

انسان موجودی عجیب است، یکی از خصوصیات انسان فراموشکاری است آن هم چه فراموشکاری!!!

یکی از اثرات فراموش کاری غفلت است و آن هم موجب عصیان و گناه می شود . این خصوصیت انسان او را از رحمت الهی دور می کند.

راستی اگر خواستی این بار دنبال خلاف خفن بگردی لحظه ای در نزد وجدان خودت درنگ کن شاید بهتر بتوانی از آن خفنها و بندهای جلوی راهت لذت ببری من مولایی دارم به نام (( حسین )) که به احترام مقام او به آن آقا هر روز این گونه به ا و سلام می دهم(( السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیک السلام)).

او مشعل هدایت همه بشر و انسانها می باشد شرح حالش لحظه به لحظه به اندازه عمر 100 ( صد سال)  پند و اندرز دارد. خلاصه اینکه روزی کسی که قصد گناه داشت پیش مولایم رفت، از او سوال کرد: آقا من می توانم گناه کنم آقا با آغوش باز او را تحویل گرفت و در جواب فرمود : بله که می توانی گناه بکنی. اما با رعایت چند شرط گناهکار هم می تواند گناه بکند : گناه کار خوشحال شد و به سخنان آقا گوش داد تا اینکه ...

 جامع الأخبار[1]: روی أن الحسین بن علی علیهما السّلام جاءه رجل و قال: أنا رجل عاص و لا أصبر عن المعصیة فعظنی بموعظة فقال علیه السّلام: افعل خمسة أشیاء و اذنب ما شئت، فأول ذلک: لا تأکل رزق اللّه و اذنب ما شئت، و الثانی: اخرج من ولایة اللّه و اذنب ما شئت، و الثالث: اطلب موضعا لا یراک اللّه و اذنب ما شئت، و الرابع: إذا جاء ملک الموت لیقبض روحک فادفعه عن نفسک و اذنب ما شئت، و الخامس: إذا أدخلک مالک فی النار فلا تدخل فی النار و اذنب ما شئت. و قیل له: یوما إن الحسن البصری قال: لیس العجب ممّن هلک کیف هلک؟

و إنما العجب ممّن نجا کیف نجا، فقال علیه السّلام: أنا أقول: لیس العجب ممّن نجا کیف نجا و أما العجب ممّن هلک کیف هلک مع سعة رحمة اللّه.

جامع الاخبار: روایت است که مردى به حضرت امام حسین علیه السّلام عرض کرد: من مرد گناهکارى هستم و نمى‏توانم از گناه دست بردارم به من موعظه بکن، فرمود: پنج چیز را انجام بده و هر چه خواستى بکن، اول: روزى خدا را نخور و هر گناهى خواستى بکن، دوم: از ولایت خدا بیرون برو و هر گناهى خواستى انجام بده، سوم: مکانى را بجوى که خدا ترا نبیند، و هر گناهى خواستى بکن، چهارم: وقتى عزرائیل آمد روح ترا قبض کند، او را از خودت دفع کن و هر گناهى خواستى مرتکب شو، پنجم: زمانى که مالک دوزخ ترا به‏ جهنم وارد کرد، وارد نشو و هر گناهى خواستى انجام بده، و به وى گفته شد: حسن بصرى گفته: عجیب نیست از کسى که هلاک شده که چگونه هلاک شده؟ عجب از کسى است که نجات یافته که چگونه نجات یافته. امام فرمود: من مى‏گویم: عجیب نیست از کسى که نجات یافته چگونه نجات یافته و اما عجب است از کسى که هلاک شد چگونه هلاک شده با وسعت رحمت الهى‏.

بله هرگاه یک روایت و سخن از امامان معصوم مکتب خودم ( همان فرزندان فاطمه دختر رسول خدا حضرت محمد صلی الله علیه آله و سلم) را می خوانم به خودم از دو جهت نگاه میکنم: الف : اینکه خدارا چگونه سپاس بگویم که مصباح هدایت و کشتی نجات را برای ما قرار داده تا از فروغ آن استفاده کنم.

ب: چقدر غافل بودم هر چه و هر کجا به سمت گناه می روم پس ای خدا مرا هدایت بگردان.

یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال بحق محمد و آله الطاهرین.

اللهم صل علی محمد و آله محمد

اللهم صل علی محمد و آله محمد

اللهم صل علی محمد و آله محمد

خداوندا: همه مومنان ، مسلمانان، اندیشمندان، علما، و همه شیعیان، جوانان را از غفلت بزرگ دور نگه دار.




[1]-   درر الأخبار با ترجمه، ترجمه‏فارسى، ص: 545 .

 


بسم الله الرحمن الرحیم

مختصری از آداب مسافرت[1]

یکی از مقدمات شناخت حضرت حق ، خداوند تبارک و تعالی سیر و سیاحت است که در آن افراد با دیدن زیباییها و قدرت خداوند می تواند به توحید و یقین خود بیفزاید. لذا برای هر چیزی در اسلام دستور و فرمانی را در نظر گرفته که برابر با توان، ظرفیت و درک افراد می باشد، یعنی هر چه ظرفیت، فهم و درک افراد بیشتر باشد این شناخت عمیق تر خواهد شد.

 رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود: مسافرت کنید تا سالم بمانید، و جهاد کنید تا سود برید و حج انجام دهید تا بى‏نیاز گردید.

و حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: یکى از حکمت‏هاى آل داود علیه السلام آن است که عاقل باید کوچ ننماید مگر در سه صورت: بدست آوردن توشه آخرت، اصلاح زندگى، لذت غیر حرام. هر گاه خواستى مسافرت بروى سزاوار است که در میان ایام هفته روز شنبه را انتخاب نمایى. و نیز امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس مى‏خواهد سفر برود روز شنبه مسافرت کند، اگر در روز شنبه سنگى از کوهى سقوط کند خداوند آن را به جاى خود برمى‏گرداند.

و یا آنکه در روز سه شنبه مسافرت کن، زیرا سه شنبه روزى است که‏ خداوند آهن را براى حضرت داود علیه السلام نرم نمود.

و یا روز پنج‏شنبه مسافرت کن چون پیامبر اکرم صلّى اللَّه علیه و آله روز پنج‏شنبه مسافرت مى‏نمود، و آن روزى است که خداوند و پیامبر و فرشتگان آن را دوست مى‏دارند.

هنگامى که قمر در عقرب است مسافرت نکن، زیرا کسى که چنین کند خوبى نخواهد دید.

 در روایات آمده است که روز سوم و چهارم و بیست و یکم و بیست و پنجم هر ماهى نحس است و از مسافرت در آن روزها خوددارى کن. و اگر ضرورت داشت که در یکى از این روزها به مسافرت روى ابتدا از خداوند بخواه که بدى را از تو دور گرداند و مقدارى صدقه داده و با آن سلامتى راه را تضمین کرده سپس حرکت کن. و امام صادق علیه السلام فرمود: سفر خود را با صدقه آغاز کن و هر زمان که خواستى حرکت کن، و آیة الکرسى را بخوان و هر زمان که خواستى حجامت نما.

هر گاه وقت مسافرت نزدیک شده و آماده حرکت کردن شدى لازم است که کارهاى خود را مورد دقت قرار داده، و پیوند بین خود و مردم را رسیدگى کرده و آنچه بین تو و افرادى که با آنان معامله دارى حسابرسى کرده و خود را از تمام حقوق مردم برهانى. سپس به کارهاى خانواده و کسانى که نفقه آنان بر عهده شما است توجه کرده، و خرج آنان را بصورت معتدل براى مدت سفر خود تهیه و به آنان بدهى، سپس آنان را به آنچه تو را به خداوند نزدیک مى‏کند سفارش نموده و این وصیت را نزد شخص مورد اعتماد خود قرار ده.

سفر خود را با مقدارى صدقه- کم یا زیاد- آغاز کن، و دو رکعت نماز را با هر مقدارى از قرآن که مى‏خواهى در آنها بخوانى گزارده و از خداوند براى سفر خود خوبى را مطالبه نماى. سپس آیة الکرسى را خوانده و حمد و ثناى الهى را بجاى آورده و بر پیامبر اکرم صلوات بفرست و این دعا را بخوان:

 «اللّهمّ إنّی خرجت فی هذا السّفر بلا ثقة منّی لغیرک و لا رجاء یأوی بی إلّا إلیک و لا قوّة أتّکل علیها و لا حیلة ألجأ إلیها إلّا طلب رضاک و ابتغاء رحمتک تعرّضا لرزقک و سکونا إلى عائدتک و أنت أعلم بما سبق لی فی علمک فی وجهی هذا ممّا أحبّ إلى عائدتک و أکره، اللّهمّ فاصرف عنّی مقادیر کلّ بلاء و مقضیّ کلّ لاواء و ابسط علیّ کنفا من رحمتک و لطفا من عفوک و جماعا من معافاتک وفّق فیه یا ربّ جمیع قضاءک على موافقة هوای و حقیقة أملی و ادفع عنّی ما أحذر و ما لا أحذر على نفسی ممّا أنت أعلم به منّی و اجعل ذلک خیرا لی لآخرتی و دنیای معا أسئلک أن تخلفنی فیما خلّفت ورائی من أهلی و ولدی و مالی و جمیع حزانتی فأنت أفضل ما تخلف به غائبا من المؤمنین فی تحصین کلّ عورة و حفظ کلّ مضیعة و تمام کلّ نعمة و دفاع کلّ سیّئة و کفایة کلّ محذور و صرف کلّ مکروب و کمال ما تجمع به الرّضا و السّرور فی الدّنیا و الآخرة ثمّ ارزقنی ذکرک و شکرک و طاعتک و عبادتک حتّى ترضى و بعد الرّضا، اللّهمّ إنّی استودعک الیوم دینی و نفسی و مالی و أهلی و ذرّیّتی و جمیع إخوانی، اللّهمّ احفظ الشّاهد منّا و الغائب، اللّهمّ احفظنا و احفظ علینا، اللّهمّ اجعلنا فی جوارک و لا تسلبنا نعمتک و لا تغیّر ما بنا من نعمة و عافیة و فضل».

 «خداوندا من شروع به این مسافرت کردم در حالى که هیچ اعتمادى به غیر تو ندارم، و امید به هیچ پناهى غیر تو ندارم و تنها قدرتى که توکلم بر آن است تو هستى و به هیچ چاره‏اى پناه نمى‏برم مگر به طلب رضایت تو و امیدم رحمت تو است، در حالى که بدنبال رزق تو و اعتماد به تفضّل تو دارم و تو آگاهتر هستى به آنچه بر من در این سفر مقدّر نموده‏اى از آنچه دوست دارم یا ناخوشایند من است. خداوندا هر بلایى که مقدّر شده است از من دور گردان، و هر رنجى که مورد قضا قرار گرفته از من منصرف کن. و کرانه‏اى از رحمتت و بخشى از عفو خودت و سهمى از دورى از بلاها را بر من گشوده گردان. اى پروردگار قضاء خودت را موافق خواسته من و حقیقت آرزوهاى من قرار ده، و آنچه را که من مى‏گریزم و آنچه را که از آن نمى‏گریزم و تو بهتر از من به آن آگاه هستى از من دور کن، و این را خیرى براى دنیا و آخرت من قرار ده. از تو مى‏خواهم که تو جایگزین من باشى در میان خانواده و فرزندان و ثروت و تمام آنچه دارم، زیرا تو بهتر از هر کسى جایگزین مؤمنان غایب بوده و هر زشتى را پوشانده و هر گمشده‏اى را حفظ و هر نعمتى را کامل و هر بدى را دور و هر ناپسندى را جلوگیرى و از هر سختى بازداشته و تمام خوشنودیها و خوبیهاى دنیا و آخرت را جمع نموده‏اى. سپس علاوه بر اینها یاد و شکر و اطاعت و عبادت کردن خودت را روزى من گردان بطورى که بتوانم تو را راضى کرده و حتى ما فوق رضیات تو را بدست آورم. خداوندا من امروز دین و جان و مال و ناموس و فرزندان و همه خویشانم را به تو مى‏سپارم، خداوندا حاضر و غایب ما را حفظ کن. خداوندا، ما را حفظ فرما و آنچه مربوط به ما است نیز حفظ فرما. خداوندا، ما را در پناه خودت قرار ده و نعمت خودت را از ما مگیر، و این حالت نعمت و خوبى و دورى از بدى که اکنون ما در اختیار داریم را عوض ننما».

 وقتى از درب منزل بیرون آمدى نزد درب ایستاده و سوره حمد را از روبرو و بر طرف راست و چپ خود بخوان، و نیز آیه الکرسى را بر سه طرف بخوان و آنچه برایت مقدور است صدقه بده و سپس بگو:

 «اللّهمّ إنّی اشتریت بهذه الصّدقة سلامتی و سلامة سفری و ما معی».

 «خداوندا با این صدقه سلامتى خود و سلامتى سفرم و آنچه همراه دارم را خریدم».

سپس بگو:

 «اللّهمّ احفظنی و احفظ ما معی و سلّمنی و سلّم ما معی و بلّغنی و بلّغ ما معی ببلاغک الحسن الجمیل».

 «خداوندا، مرا و آنچه همراه دارم حفظ کن، و خودم و آنچه همراه دارم را سالم بدار، و خودم و آنچه با من است به مقصد برسان آن گونه که تو رساننده نیکو و زیبا هستى».

سپس این دعا را بخوان: «لا إله إلّا اللَّه الحلیم الکریم، لا إله إلّا اللَّه العلیّ العظیم، سبحان اللَّه ربّ السّموات السّبع و ربّ الأرضین السّبع و ما بینهنّ و ربّ العرش العظیم، و سلام على المرسلین و الحمد للَّه ربّ العالمین، و صلّى اللَّه على محمّد و آله الطّاهرین، الطّیبین. اللّهمّ کن لی جارا من کلّ جبّار عنید و من کلّ شیطان مرید، بسم اللَّه دخلت، بسم اللَّه خرجت، اللّهمّ إنّی أقدّم بین یدی نسیانی و عجلتی بسم اللَّه ما شاء اللَّه فی سفری هذا ذکرته أم نسیته، اللّهمّ أنت المستعان على الأمور کلّها، و أنت الصّاحب فی السّفر و الخلیفة فی الأهل، اللّهمّ هوّن علینا سفرنا، و أطولنا الأرض و سیّرنا فیها بطاعتک و طاعة رسولک، اللّهمّ أصلح لنا ظهرنا و بارک لنا فیما رزقتنا و قنا عذاب النّار، اللّهمّ إنّی أعوذ بک من وعثاء السفر و کآبة المنقلب و سوء المنظر فی الأهل و المال و الولد، اللّهمّ أنت عضدی و ناصری، اللّهمّ اقطع عنّی بعده و مشقّته و اصحبنی فیه و اخلفنی فی أهلی بخیر و لا حول و لا قوّة إلّا باللَّه العلیّ العظیم».

 «معبودى غیر از آن خدایى که بردبار و بزرگوار است نیست، معبودى غیر از آن خدایى که بلند مرتبه و بزرگ است نیست، منزّه است خدایى که پروردگار آسمانهاى هفتگانه و پروردگار هفت زمین و آنچه بین آسمان و زمین است و پروردگار عرش بزرگ است، و درود بر پیامبران و سپاس خداوندى را که پروردگار جهانیان است. و درود خداوند بر محمد و خاندان پاک و معصوم او باد. خداوندا، پناه من در برابر هر ستمگر سرکش و در برابر هر شیطان پلید باش. با نام خدا داخل و با نام خدا خارج گشتم. خداوندا من نام تو را پیش از آنکه چیزى را فراموش کنم یا عجله نمایم قرار مى‏دهم. آنچه را تو بخواهى فراموش مى‏کنم یا یاد مى‏آورم. خداوندا تو یاور در برابر همه کارها هستى، تو مرا در سفر همراه بوده و جانشین در خانواده‏اى. خداوندا، سفر ما را بر ما آسان گردان، و راه را بر ما اندک گردان و حرکت ما را بر زمین در راه اطاعت خودت و اطاعت پیامبرت قرار ده، خداوندا پشتوانه ما را بر ما اصلاح گردانده و آنچه را روزى ما گردانده‏اى بر ما مبارک کن و ما را از رنج آتش نگه دار. خداوندا من از رنج سفر و سرانجام اندوهبار و دیدن روز بد در میان خانواده و ثروت و فرزندانم به تو پناه مى‏برم.

خداوندا تو بازو و یاور من هستى، خداوندا دورى راه و مشقّت آن را بر من هموار گردان، همراه من باش، پس از من در میان خانواده‏ام خوبى باقى بگذار، و هر نیرو و توانى تنها از طرف خداوند بلند مرتبه و بزرگ است».

و هر گاه خواستى سوار شوى بگو:

 «بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم، بسم اللَّه و اللَّه أکبر».

 «بنام خداوند رحمان و رحیم، بنام خداوند، و خداوند بزرگتر است».

وقتى بر مرکب قرار گرفتى بگو:

 «الحمد للَّه الّذی هدانا للإسلام و منّ علینا بمحمّد صلّى اللَّه علیه و آله، سُبْحانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ وَ إِنَّا إِلى‏ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ و الحمد للَّه ربّ العالمین، اللّهمّ أنت الحامل على الظّهر و المستعان على الأمر، اللّهمّ بلّغنا بلاغا یبلغ إلى خیر، بلاغا یبلغ إلى رحمتک و رضوانک و مغفرتک، اللّهمّ لا طیر إلّا طیرک، و لا خیر إلّا خیرک، و لا حافظ غیرک». «سپاس خداوندى که ما را به اسلام راهنمایى کرد، و به محمد صلّى اللَّه علیه و آله و سلم بر ما منّت نهاد، پاک و منزه است آن که این را رام ما کرد و ما خود بر آن توانا نبودیم.

و ما بسوى پروردگارمان بازمى‏گردیم، و سپاس خداوندى را که پروردگار جهانیان است. خداوندا تو ما را بر مرکب سوار نمودى، و از تو بر کارها کمک طلبیده مى‏شود.

خداوندا ما را برسان رساندنى که به خوبى منتهى گردد، رساندنى که به رحمت و خشنودى و مغفرت تو منتهى گردد، خداوندا هیچ بدى نیست جز آنچه تو بد بدانى و هیچ چیزى خوب نیست جز آنچه تو خوب بدانى، و هیچ نگهبانى غیر از تو نیست».

           سفر بخیر و سلامتی



[1]الآداب الدینیة للخزانة المعینیة با ترجمه عابدى ، فصل سیزدهم بیان آداب مربوط به مسافرت ..... ص : 327 .

 


بسم الله الرحمن الرحیم میلاد مسعود امام یازدهم شیعیان جهان را به محضر امام زمان روحی له الفداء و همه ارادتمندان و شیعیان جهان ، خدمت ولی امر مسلمین آیت الله العظمی خامنه ای و همه مراجع عظام و علاقه مندان به آستان مقدس ایمه معصومین تبریک و تهنیت عرض می نماییم.  

نام: حسن علیه السلام      لقب: عسکری علیه السلام      کنیه: ابو محمد علیه السلام    مقام: امام یازدهم     نام پدر: علی علیه السلام      نام مادر: حدیث( سلیل، ریحانه، سوسن)     تاریخ ولادت: 8 ربیع الثانی        سال ولادت: 232 هجری قمری    محل ولادت: مدینه منوره     مدت امامت: 6 سال        مدت عمر شریف: 28 سال         تاریخ شهادت: 8 ربیع الاول 260 هجری قمری      محل شهادت : سامراء          نحوه شهادت: بدستور معتمد عباسی مسموم شد.    محل دفن: سامراء       نام قاتل: معتمد    تعداد فرزندان: یک پسر      خلیفه زمان ولادت: معتصم    خلیفه زمان شهادت: معتمد .  


بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام خدمت همه برادران و خواهران

 داستان معنوی

شبی، چند نفر دزد به خانه ی مردی ریختند تا اموال او را ببرند. وقتی وارد اتاق شدند؟ زن و شوهر و بچّه شیرخواری، در اتاق خوابیده بودند. دزدها گفتند:« ممکن است بچّه بیدار شود و با گریه اش، پدر و مادرش را بیدار کند.» به همین دلیل بچّه را با گهواره اش بیرون برده و در کوچه گذاشتند. سپس آمدند و مشغول جمع آوری اسباب و اثاثیه ی منزل شدند. وقتی که اسباب و اثاث را از خانه بیرون برده و در کوچه کنار هم قرار دادند، به خانه بازگشتند تا اگر چیزی باقی مانده بود، بردارند. در این موقع، زن از خواب بیدار شد و دید گهواره ی بچّه اش نیست. شوهرش را بیدار کرد. هر دو وحشت زده برخاستند و از اتاق بیرون رفتند. دیدند درِ کوچه باز است. در این موقع دزدها در اتاقِ دیگری بودند. زن و شوهر از خانه خارج شدند، دیدند که گهواره ی بچه و تمام اسباب و اثاثیه ی زندگیشان در کوچه است. همین که آنها از خانه خارج شدند. خانه بر سر دزدها خراب شد، در حالیکه آنها متحیّر بودند که چه کسی، اثاثیه را بیرون گذاشته است. وقتی صبح فرا رسید، عمله آوردند که خِشت و گِل های خانه ی خراب شده را بردارند، جنازه ی دزدها پیدا شد. آنوقت فهمیدند که زندگی و مرگ انسان، دست خداست، و چون هنوز مرگ آن ها فرا نرسیده بود، خداوند بدین ترتیب آن ها را نجات داد. 

نماز از جمله تکلیف هایی است که در همه جاها، مکانها و زمانها باید آن را برپا داشت و اقامه نمود. البته در رابطه با نماز مسایل فراوان و زیادی در دستور شرع مقدس اسلام وجود دارد که فقهای هر عصر با استفاده از منابع قرآنی و روایی اهل بیت عصمت طهارت استنباط و استخراج می نمایند.

یکی از مسائل مربوط به نماز، نماز مسافر است. هر شخص وقتی از وطن خود، یا جایی که قصد ماندن ده روز را نموده ، از محدوده ترخص شرعی آن فاصله بگیرد باید نمازهای چهار رکعتی خود را شکسته بخواند یعنی نصف ( دو رکعت) برگذار کند.

از شرط پنجم نماز مسافر آن که برای کار حرام سفر نکند و اگر برای کار حرامی مانند دزدی سفر کند، باید نماز را تمام بخواند. و همچنین است اگر خود سفر حرام باشد، مثل آن که برای او ضرر داشته باشد، یا زن بدون اجازه شوهر سفری برود که بر او واجب نباشد ولی اگر مثل حج واجب باشد، باید نماز را شکسته بخواند.

سفری که اسباب اذیت پدر و مادر باشد حرام است و انسان باید در آن سفر نماز را تمام بخواند.

اگر برای لهو و خوش گذرانی به شکار رود، نمازش تمام است و چنانچه برای تهیه معاش به شکار رود، نمازش شکسته است و اگر برای کسب و زیاد کردن مال برود، احتیاط واجب آن است که نماز را هم شکسته و هم تمام بخواند، ولی باید روزه نگیرد[1].




[1] توضیح مسایل 12 مرجع  برابر با نظرات حضرت امام خمینی( رحمه الله علیه) ص 720 الی 727 .


بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر ناصر و معین

یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال

سال نو شمسی را خدمت قطب عالم امکان حضرت مهدی فاطمه سلام الله حجت الله البالغه و مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای دامت برکاته ، همه مراجع عظام ، همه مومنان ، مسلمانان و ایرانانیان با غیرت و همت تبریک عرض نموده و از خداوند توفیق همه گان را خواستارم.و امیدوارم سالی نیکو را در سایه امامت حضرت مهدی روحی له الفداء آغاز نموده و با خیر و خوشی به پایان برسانیم.

همانگونه که مقام معظم رهبری این سال را سال (( همت مضاعف و کار مضاعف )) نام گذاری نمودند امید واریم خداوند هم به ما توفیق و توان کافی برای همت مضاعف و کار مضاعف ، عزم بیشتر برای برداشتن گامهای موفقیت عنایت نماید و همه مسلمانان به ویژه شیعیان را در مقابل چشم جهان پیروز و شاداب و برازنده مسلمانی قرار دهد. ما هم از خداوند توفیق و خالص عمل و موفقیت روز افزون را طلب می نماییم.

به امید ظهور مهدی فاطمه که زنده ولی غایب است.اللهم صل علی محمد و آل محمد.