احساس تکلیف
این‌جانب بر اساس تشخیص وظیفه قدم به سوی جبهه نهادم و هیچکس در این راه مرا مجبور نکرد. ای خدای بزرگ از تو پوزش می‌طلبم زیرا در مدت شش سال جنگ همه‌اش را در جبهه نبودم.
و ای خدای مهربان! این قلیل را مبدل به کثیر بگردان.
ای خدا ! این جبهه آمدنم باعث غرور نشود زیرا با ایجاد غرور در دوزخ خواهیم رفت. و فقط به خاطر رضای تو به جبهه آمدم، نه به خاطر رضای خلق تو.
Sense of duty I walked to the front on the detection task countless nobody in this way did not force me. O God, for a period of six years of war Mytlbm you all an apology was in front. And a merciful God! The diminutive to turn into frequent. Oh, God! I went in front of pride because it is creating pride in Hell. And just for your sake I came to the front, not the sake of your people.
... زیرا به قول {حضرت} علی { A } برای دنیایت آنچنان باش که اصلا نمی‌میری و برای آخرتت آنچنان باش که همین الآن می خواهی بمیری[1]، اصلاً بهشت مسئله نیست. زیرا به قول {حضرت} علی { A }: خدایا من به خاطر بهشت و جهنم تو را عبادت نمیکنم. بلکه به خاطر رسیدن به توست[2]. این بیان از مولای متقیان علی (A) که به حد والای عرفان رسید، می‌زند. بنده هنوز به این درجه از عرفان نرسیدم و نخواهم رسید و هر چند ادعا کنم، بی خود و بی‌مورد است. لذا این حرف را من نمی‌زنم. زیرا {حضرت} علی ( A) اصلاً گناه نکرد، ولی من معترف به گناهان زیاد هستم. چگونه می‌توانم طاقت عذاب در جهنم را داشته باشم. لذا بهشت می‌خواهم مسلماً در آن دیدار خدا هم وجود دارد. Benchmarking of the inmate upon - [1] ( منابع فقه شیعه ) ، (ترجمه جامع أحادیث الشیعة) ؛ ج22 ؛ ص125 ) 143- 31357- (3) فقیه 3/ 94: روى عن العالم علیه السلام انّه قال اعمل لدنیاک کأنّک تعیش أبداً و اعمل لآخرتک کأنّک تموت غداً. کفایة الأثر 226: حدّثنى محمّد بن وهبان البصرى قال حدّثنى داود بن الهیثم بن إسحاق النحوى قال حدّثنى جدّى إسحاق بن البهلول ابن حسّان قال حدّثنى طلحة بن زید الرقّی عن الزّبیر بن عطا عن عمیر بن هانى العیسى عن جنادة بن أبى امید (عن الحسن بن علىّ A فی حدیث) مثله. از امام کاظم علیه السلام روایت شده که فرمود: «براى دنیایت کار کن که گویا زندگى جاودان دارى و براى آخرتت آنگونه کار کن که گویا فردا مرگت فرا خواهد رسید.» این حدیث از امام حسن مجتبى A نیز روایت شده است. شهید گرانقدر حدیث را از امام علی A نقل نمود. [2] - ( بحار الأنوار (ط - بیروت) ؛ ج41 ؛ ص14) وَ قَالَ A فِی مَوْضِعٍ آخَرَ إِلَهِی مَا عَبَدْتُکَ خَوْفاً مِنْ عِقَابِکَ وَ لَا طَمَعاً فِی ثَوَابِکَ وَ لَکِنْ وَجَدْتُکَ أَهْلًا لِلْعِبَادَةِ فَعَبَدْتُکَ.خدایا: عبادت نمیکنم تو را و اعمال و کارهاى خیر و خوب انجام نمیدهم بواسطه شوق به بهشت که مرا به بهشت ببرى، و از ترس جهنم تو نیست که مرا بجهنم نبرى، خدایا: اختیار تمام امور بدست قدرت تو است و اگر خواستى در قیامت مرا بجهنم ببرى اعتراض نمیکنم حتى اگر امر فرمودى که خودم بجهنم روم تعلل در رفتن نخواهم کرد و معطل اینکه ملائکههاى غلاظ و شداد بیایند و مرا بجهنم بکشانند نمیشوم، بلکه خودم با کمال میل و رغبت بجهنم خواهم رفت چون تو امر نمودهاى، بنا بر این تمام عبادات من براى تو است زیرا فقط تو هستى که سزاوار پرستش می باشى.الگوگیری از اهل بیت علیهم السلام
Because, in the words of Ali {A} {of} your world so that no Nmymyry be logged in to Khrtt so I just want to die, did not issue paradise. Because, in the words of the Prophet {} A. {A}: My God, heaven and hell because you do not pray. But to reach you. The expression of pious Mola Ali (A) to the sublime mysticism came knocking. I still did not receive the degree of mysticism and I will say though I was, of itself, and is unnecessary. It does not beat me. It {him} Ali (A) does not sin, but I am confessing the sins of many. How can I endure the torment in hell. So it"s certainly going to heaven to meet God there.